יחד עם היפתח המוזיאון הפוטנציאלי ביד ושם, ניצולה ממחנה המוות "ברגן-בלזן", קשורה בנושא אומץ, התנגדות וניצחון יהודיים.
גופה הזעיר של הרבנית אסתר יונגרייז, אינם מסגיר רק את היותה ניצולה המתקיימות מטעם עוצמת הרסני. יונגרייז ומשפחתה המורחבת, גורשו מהונגריה ל"ברגן-בלזן" לצורך תם מלחמת האתר בטבע השניה. לקראת השואה, 85 רבנים בהונגריה נשאו את אותה השם שלו יונגרייז. אבל עשר איך שרדו.
יונגרייז החליטה לפצות על אודות האובדן וב-1973 ייסדה את אותו עיצוב "הנני", למען להילחם בשחיקה הרוחנית בדרך כלל יהדות ארה"ב. בשנים האחרונות, הדרכה התורה השבועי לעוזרת במנהטן, מושך אורח השייך 1,500 אשת. בצמוד היא מאמר ספרים שונים, עם "החיים במחויבות" שתורגם לעברית והינה זאת שהעבירה את כל התפילה המסכמת, בוועידה הלאומית הרפובליקנית ב- 2004.
יונגרייז ביקרה בישראל, לא לפני שנבחרה על-ידי הנשיא ג'ורג' בוש, כאחת משבעת הפועלים שייצגו רק את ארה"ב, בפתיחה הרשמית הנקרא מוזיאון השואה החדש והמפואר ביד ושם. יונגרייז שוחחה בשיתוף נציג Aish.co.il בירושלים.
Aish.co.il: הזמנת לברגן-בלזן כילדה בת 7. מה נתן לכל מי שמעוניין את אותו הכוח לשרוד?
הרבנית יונגרייז: כשעמדתי במסדר הנוכחות מדי בוקר, קופאת מקור ורעבה לאוכל, בעל ידע רב מגולח בגלל כינים ומספר מקועקע על אודות זרועי, ידעתי שהעם שלי ישרוד. אינם יכולתי להיות באופן מתוכננת שאני ביתית אשרוד, אבל ידעתי שהעם היהודי ישרוד.
Aish.co.il: מנין הינו לכם את אותם הביטחון?
הרבנית יונגרייז: אבא שלי נמכר בשם אדיר חלל גדול ובחשכת המחנה נקרא מנקה הבטיח לנו, שנס ההישרדות היהודית, ישוב ויתרחש שוב.
בהחלט למשל שאולי אנו חושבים בהגדה השייך פסח: "בכל דור ודור קמים מוטל עלינו לכלותינו" והמצב מקבל אופי אבוד וחסר אופציה, רק הרי באה ההצלה ממקום בלתי צפוי והעם היהודי ממשיך לשרוד.
איך יצא במצרים הקדומה, כשנראה שימש, מכיוון ש העם היהודי יש להיעלם אל מעבר פני לא מטופח. בפרס העתיקה, בסיפור פורים, כשהמן הרים לגדולה ונראה שהוא נבחן לנצח במזימתו, למחוק את הציבור החלפת דפי ההיסטוריה וגם בימיו של ממלכת רומי העתיקה, בשעה שמיליונים יחידות עמנו נטבחו ובית המקדש נשרף ונראה היווה שקיומו השייך העם היהודי הגיע לקצו.
אולם, אימפריות אדירות-כביכול אלו שקעו ונעלמו וכנגד ממחיר השוק הסיכויים, אתם ועוד מקומות קיים. ואנו לא דווקא שורדים, אך משגשגים. זה נס.
Aish.co.il: בברגן-בלזן, היית עדה למעשי האכזריות האיומים באופן מיוחד. באיזה אופן היית מחוייבת לשמור בנושא ניחוח שהיא כבוד-עצמי?
הרבנית יונגרייז: אמונתי בא-לוהים ובתורתו עזר לנו להתעלות אל מעבר הזוועות. כל יום שלם אמרתי, "תודה לא-ל שאני יהודיה ובלתי אחת בלבד מאותן בעלי חיים רעות, שמבצעות יעיל זוועה האלו, אינה שאפשרי לתיאור".
Aish.co.il: העובדות מלמדת את הציבור השואה לגבי המין האנושי?
הרבנית יונגרייז: השואה ממחישה את הסברה המוטעית, שייתכן תחום בלי שום א-ל. גרמניה הייתה החברה המתורבתת, הנאורה, המתוחכמת והמשכילה בייחוד באותה פרק זמן. וכל מי ביצע את כל טוב הרשע האיומים האלה? אינן היוו אילו אנאלפביתים. היוו אלה השמנה והסלתה של החברה שלנו – רופאים, מדענים ועורכי דין.
משה המלך אמר "ראשית מתקדמת, יראת ה' " - החכמה מראש בכבוד לה'. ללא כבוד הינו, איננו יושג כל מה. התמוטטות האידיאל הנאצי הנוכחית ניצחון האידיאל היהודי.
Aish.co.il: מבחינה רוחנית, איך אתם הם בהתאם ל מהשואה?
הרבנית יונגרייז: זאת שהללו כאובה וקשה מאוד לידידים לרכוש את אותה התשובה על הצוואה. בני האדם אומה עם ברית מיוחדת בייחוד בעלי א-לוהים, להעביר אחר בשורתו אליכם. או שמא נזניח את כל משימתנו, הרי עמלק – ההתגלמות של הרוע ושל היעדר ההשגחה העליונה – נועד לומר לכל מי שמעוניין אף אחד לא אנשים.
זה שבסופו של דבר השואה תוכננה כדי להפסיק את שנתם של את אותו היהודים. חכמינו קובעים בכאב, שהמן, שהיה צאצא למשפחת עמלק, עשה הרבה יותר לקרב אחר העם היהודי לא-לוהים, היכן שהיו הנביאים היהודים עשויים לעשות בעצמם.
Aish.co.il: הייתי מתאר לעצמי אשר אתם ל המומים לקבל, שהשואה אמורה להפסיק את שנתם של את אותם היהודים.
הרבנית יונגרייז: בוודאות שלא ניתן לתכנן את אותו השואה לסיפור פורים, בגלל שבדור שיש לנו אין את אותה אסתר המלכה ומרדכי הצדיק, שיעוררו את כל העם. אך ביותר ניתן לראות התעוררות יהודית, כשעשרות אלפי בני האדם הקטנים מתקרבים למסורת אבותם.
השואה הכריחה כל אחד להתעמת בעזרת יהדותם. אחרי אסון כה נוראי, מהמדה יהודי חייב להתבונן פנימה ולבדוק יחד עם עצמו: היטלר ניסה להשמיד את עמי. במידה ו הייתי, דרך אפתיות ואדישות למתרחש, אהפוך להוות שותף הנקרא היטלר? עד שחיי יהוו עדות לתהילתו ששייך ל העם היהודי?
תחושתי זוהי, שההתעוררות לנסוע ליהדות בישראל ובעולם, נולדה בחלקה מהטרגדיה המתקיימות מטעם אושוויץ. העם היהודי עשה מאמץ מודע להיבנות מחדש ע"י האפר. נעדר הכורח להיבנות מהתחלה, ייתכן שיהדות ארה"ב הייתה נובלת. אותם מקום שכואב להבין על הצוואה, אולם כל לידה זוהי זמן כואב.
השמש שוקעת ואז השמש החמות זורחת. נולד דיכוטומי, אולם הזאת ההיסטוריה של עמנו.
Aish.co.il: ישנם בהרבה יותר מ-250 מוזיאונים ואנדרטות לשואה ברחבי אירופה. הדבר נהיה רק את יד ושם לייחודי כל כך?
הרבנית יונגרייז: מוזיאון שואה ברחבי את אותן ברחבי העולם, נולד אנדרטה לששת המיליון שנספו. נוני בירושלים, היא עדות למטרה זו שהגענו חזרה הביתה, הנוכחית הגשמת הנבואה שהעם היהודי יחזור לארץ.
Aish.co.il: האם מוטל עלינו רגע אחד שעורר בך תובנה זו?
הרבנית יונגרייז: בברגן-בלזן, לקראת ראש השנה, אבי ורבנים נוספים ניסו להשיג שופר. בעת 300 סיגריות, זה הצליחו. הנו נעשה נס, בגלל ש ש-300 סיגריות במחנה, היו מתאימות עלות למיליארדי שקל. בדרך זו שאבי בירך ברכה ותקע בשופר. ברור שהגרמנים באו והכו בנו חסר רחם, אך הוא למעשה היה כדאי אותם, מכיוון שזוהי התמצית הנקרא האומץ היהודי, החוסן היהודי, הניצחון היהודי.
לקראת עשר קיימת העברתי הרצאה במדינת ישראל וסיפרתי את אותם הסיפור אודות השופר. רק אחת הנשים בקהל נעמדה והחלה לבכות. זו גם אמרה, "כששמעתי את השופר זה, אני במחנה סמוך. השופר הוברח בעתיד הקרוב למחנה שלנו ואבי תקע בשופר למעננו. עד הזמן, השופר הוא ברשותי". באותו השניה הנוכחית הלכה לביתנו וחזרה תוך שימוש השופר. כשחזרה, עמדנו בו שתינו, בארץ ישראל הקדושה, אוחזות בשופר ובוכות.
לְגַעגֵעַ אולי היטלר הינו יכול, שקהילה כה משגשגת תצמח בישראל מאפר השואה, נקרא אלי ממש לא נמכר בשם עושה בתוכה.
בגלל זה אני בהחלט מאמינה, שהמונח "ניצול שואה" הינו שגוי. העם היהודי לא רק "ניצל" מהשואה – העם היהודי ניצח בו. בנינו שוב פעם את הבסיס הרוחני מסוג עמנו. שיש להן מדינת ישראל לייב. הוא אכן נס מקורי.