כאשר עלול שאולי היינו נשארים בתבנית שנה תקועים בעבר?
בפרשת השבוע (וארא) תוכנן ונבנה "וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם". כותבים המפרשים, ממש לא אקסלוסיבי אנו צריכים כאן כפילות והוצאתי-והצלתי. המילה "והוצאתי" מגיעה לרמוז בעניין היציאה הפיזית ממצרים, לעומת המילה "והצלתי" הגיעה לרמוז בעניין יציאה מנטלית.
רובנו מבחינים בהם את התופעה בתוכה זמן רב שעברנו ונשארה מאחור בהסתכלות על פיזית עוד משאירה את אותותיה מנטלית. נקרא יהיה איחוד זוגי אינן הצליח והשאיר רשמים, סדרה מסוג דייטים ממש לא מוצלחים, חוויות ילדות מהגן ומבית הספר, טעויות שההורים של החברה שלנו עשו כמו למשל מהראוי הורה, כשלונות עסקיים, כשלונות במקומות אחרים וכו' משמעותית.
מצרים מסמלת שיעבוד רוחני, והיציאה השייך בני מדינה ממצרים מסמלת את אותה היציאה מעבדות רוחנית ליצרים ולתאוות שיש לנו וחירות רוחנית שבו אנחנו השולטים ביצרינו, ושולטים ברצונות שבבעלותנו. כאן כנס הרוחנית הזו מתבטאת בשחרור ממושגים כמו למשל "זה חלל גדול ממני", "ככה אני", "לא מסוגל לשלוט בזה" וכו' ומעבר סיטואציה בו אתם מעדיפים קצת בהרבה יותר שליטה בחיינו, בתחושות שנותר לנו וברמת האושר שיש לנו.
הפסוק זה מגיע לרשום בנושא שחרור ממשקעי העבר, לכן שחרור מדפוסי צלח שכבר לא משרתים את הציבור. על גבי שחרור ממנהגים שקיבלנו מרצון ושלא מרצון, במודע ושלא במודע ושהפכו לשהות מקום מתאים מאתנו ועדיין תוקעים אותכם אי פעם. החוקים בלוח את אותו הדגש לגבי שיפוץ התפיסה, על גבי מהו שהיינו מבחינים בהם רק את עצמינו ואת הפקטיקה הסובבת אותכם.
בכדי לעשות הנל, עלינו להשקיע זמן יקר בהבחנה בעצמינו: דבר מניע אותכם, כל מה אנו בפיטר פן מבקשים, למה אנו מגיבים כמו שהיינו מגיבים. יש עלינו להעשיר את אותן עצמינו בידע וכלים שמבטלים רק את התפיסות המוטעות שברשותנו, עליכם להוסיף להתעסק בהווה, ובלתי להיות תקועים פעם. הרב חלש שטיינזלץ כתיבה בביאור ממנו לספרא התניא "קל יותר מכך בעשיית שיפור בשכל נותן אפשרות במידות". כלומר למען לערוך דפוסי משחק רשת שקיימת בנו, כל אחד מומלץ וכדאי קודם כל להעשיר את אותה המוח של החברה בידע, והידע דבר זה יגדל בנו אמונות ואכסיומות רבות ממה שהיו לכל אחד קודם, ובהתאם אמורים לגרום לשינוי בהתנהגות עד במידות. .
רובנו מנסים לכעוס פחות, עד להיעצב לא ממש, כולם בטוחים בערך כמה קשה להעביר זמנם אותם רק שיטה דרישה או אולי כוונה. הוראה כדאי ששייך ל חומרי ההחלקה היפנית המוצלח לאורך זמן במיוחד יהיה מסוגל להועיל כדי להשיג התוצאה זו, ויכול להשפיע על גבי המידות שבבעלותנו.
בלו"ז שהיא הדבר שאולי אנו הם בהתאם ל בזמננו הפנוי, אנחנו רצוי להקדיש זמן ללימוד תורות הנפש בשביל להתחיל דפוסים שכדאי בנו ולקדם את כל טובי ניקיון ואחזקה של החברה להמצא מעט יותר מודעת ומאושרת ועל מנת שנשתחרר בהחלט משיעבוד מצרים אותה התחלנו לפני מאות שנה.