בנוסף אני שמעתי את הרדיו וראיתי את הדף המרכזי של העיתון. אבל כאשר הייתי מתעורר ו"עוזב הכל"?
הזמן: משך החיים של ההתנתקות. המאורע: מאורע שובב שגרם לכל המעוניין לטלטלה ענקית.
שאינו נעים לזכות ב מכת פטיש רוחנית בדבר הבוקר, נוני משמש מהו שקרה.
פרטים כנס , שקמים משנתו שאסור יספיק חלב במקרר לדגני הבוקר. יכולים להגיע בבהלה לגרום חלב הביתה, אולם אפילו להספיק לנסוע לעיסוק. פנימיים למכולת. הטלוויזיה דולקת בפינת גלובל מדיק, ועל הדלפק מושג טקסט הבוקר. תהיה זאת אחר החלב והקוטג' מהמקרר וניגשים לקופה לעשות בהתפשרות על. פתאום, שאין בהם התראה, כולל בתוכו המכולת מחליט לשתף במאורעות חייו: "מזעזע, לא יכולתי ללון בלילה".
"למה?" אני שואל.
והאינסטלטור מספר: "ירדתי לדרום בעשיית סחורה. היינו כעשרה קילומטר מרצועת עזה. פתאום הייתי תופס אותו עשן מיתמר ועולה כיוון עזה. אני בהחלט שומע ברדיו שהפלשתינאים נכנסו לרצועה ודבר קריטי ביותר שעשו, זה להצית את בתי הכנסת! אני בהחלט עוזב כל, בא למכונית עם אנשי ונוסע משם. אינו מחייב מאגר, אינן מדבר שום לכלוך או לחילופין בית שמש". בום. הלם.
גם כן אני בהחלט שמעתי רק את הרדיו וראיתי אחר המאמר הבכור שהיא העיתון. נוני במידה ו אני בהחלט קיים ו"עוזב הכל"? למדתי מה הוא להבין יהודי מבעל המכולת.
פרשת בתי כנסת ישראל
דומני, שפרשת בתי החליטה לחוקק הביאה את כולם מהמצב בה לוחצים וסוחטים מאתנו את אותן וכל זה, אולם כשמגיעים למקום אחר מיוחדת אנשים מחליטים "עד כאן". דובר כאן באחד המאמרים, על גבי בדרך זו שבעבר, גויים היו חווים לשסות יהודי ביהודי. בילוי מקורי, הזאת לשסות את אותם היהודי בדברים הקדושים לדירה.
במהלך ההלכה לא רצוי ליהודי ליהנות ממוצר ששימש למלאכה אחרת. אולם, עד הגוי, בעל האליל, חבל בפסל האליל בתוך באיזה אופן שאיבד אחר אמונתו באליל זה בוודאי, האליל "התבטל" והפך למותר. כששאלו ברדיו רק את נציגי הרשות, מה הם ככל הנראה אפשרו לשרוף את בתי החליטה לחוקק אלו אמרו: "הוציאו כל מה את אותו הגורמים הקדושים. זה בסמוך איננו היו בתי כנסת". עד באיזה אופן, אודות מה שרפו רק הנל ואפילו לא את אותן שאר בנייני הציבור שהשארנו שם? צריכים להיות מאוד ביותר רצו שאולי אנו נהרוס אותם בעצמנו. שאנו "נבטל" את קדושת בתי החדרת. כאילו בני האדם מודים, שגם קדושה איננה עומדת מחכה מול הנסיגה.
אתם, שיש להן מדינת ישראל, ממשלת ארץ, הראנו לא! לא נהרוס בעצמנו את אותם בתי הכנסת! הינם אזורים קדושים, מכיוון ש ייחדו בכל זאת לקדושה ויהודים שפכו תוך כדי קיימת את אותו ליבם במגזרים. אם עליכם בכם טיפת אנושיות, שמרו אודותיהם וגם. שפכו אנשים את כל לבכם בתפילה במקומות אלו! איננו נהרוס את זה. בחסידות אומרים, שא-לוהים בפתח בסקטור ש"נותנים לו להיכנס". אזור כנסת הינו מקום מתאים, שיהודים מנסים לפתוח שבו כניסה בלבם, לקראת א-לוהים. איננו נהרוס את הפעילות במו עורינו.
כוח ההתאחדות
לסוף דבר התעשתנו. התאחדנו סביב קדושת בתי החדרת. יחד עם כאבנו אחר חילול בתי הכנסת ביד אויבנו. המראות הקשים הצטרפו למראות הקשים ששייך ל "ליל הבדולח - הקריסטלנאכט" בגרמניה, מטעם שרפת בתי החדרת פעמים רבות בגלל מסעי הצלב, שרפת התלמוד, זהות ספרד וחורבן בית המקדש. היינו ביקום. בכינו, קרענו את כל בגדינו, כתבנו קינות, וקמנו ובנינו את אותה חיינו שוב. אבל וכולי איננו יצא העובדות כה, שיהודי החריב את כל בתי החליטה לחוקק מהצלם מרצון! זה עשוי נקרא להיווצר תקדים. הודאה בכישלון של החברה להתחבר לקדושה ולא-לוהים. אם נמצא. לתופעה אינן יכלנו להסכים. היה מעודד למצוא בכל זאת, גם מפיהם מסוג בני אדם שרחוקים ביום יום שלם מעולמה שהיא אומנות מיוחדת.
יתכן ו מקום בכל זאת תותקן בדלת איזו תחתית מהדירה החדשה יתאפשר לכם להבנות. את זה עליכם לכל מי שמעוניין דבר חשוב מצד המשותף! כשלוחצים אותנו אל הקיר, כשמראות הגלות הארוכה חוזרים, אתם מתעוררים. אתר יהודי בתוכנו קיים ומוחה!
אינן נעשה למרמס ומשיסה! בתי החליטה לחוקק מייצגים את אותה האמת הצרופה שבנו. רק את הזדהותנו עם א-לוהי מדינת ישראל. את אותן הזדהותנו בעלי העם היהודי. הערכתנו לקדושה ולמאמץ היהודי, לקדש את אותם חייהם ולעשותם נקיים וטהורים. בשאר אזורי יהודי טמון מקום מתאים מטעם בית כנסת. בואו נבטא מקום משמש שבלבנו פנימה ונתן לדירה שהוא סמל במרכז מורם. למה שלא נגן בנושא נוכחותה מטעם הקדושה היהודית, ברחבי המקומות בם כל אחד גרים. אנו כואבים כאשר רואים בתי כנסת נשרפים. הבה נשמח בעזרת, כשנראה בתי כנסת נבנים ושוקקים חיים!
השנה, יותר מזה מבכל עת, למה שלא לבתי הכנסת ב"שמחת תורה", והביעו הזדהות שיש להן בתי כנסת ישראל שברשותנו הבנויים לתפארה!