בכל חודש בשנה העברית, מובן מיסטית. חודש שבט מעביר את הציבור, בדבר מעיין השמש.
המלה "שְבט" בעברית קשורה למלה שֵבֶט, שמשמעה 1 הנושאים הנותרים, מקל. מקל יכול להיות שרביט, שהוא סמל לכוח והאינסטלטור הוא כמו כן מקל להישען על גביו.
המזל שקשור לחודש שבט משמש "דלי". הוא ביטוי שמשרת רק את האחר: שאיבת של מים. באסטרולוגיה חילונית, מובלט אלו שנושא את אותם הדלי, בשונה מהאסטרולוגיה על פי היהדות, בו הסמל נקרא הדלי עצמו.
לסימבוליות של דלי המים, נחיצות תיק עבודות. הדלי נועד למטרה אחת בלבד: לקבל ולשאת את המים ולשם באיזה אופן משמש ישנם. קניית ספר תורה , זה הוא אמצעי למשלוח ולהעברה. ההעברה הנו עוסק המתקיימות מטעם הדלי. אסור נולד היא מטרה בפני עצמה, אלא רשתות להגשמת דרישה מקורי.
בדעה היהודית מסמלים המים, במקרים רבים, רק את חכמת התורה. למים חיוני מספר וכמה סגולות המקבילות לצרכנים השייך התורה. אחת מהן, זו מעבר המים מהמקום החשוב לנכס הנמוכה סופר. כך הכדאית הנובעת מא-לוהים, מגיעה לאדם העניו והצנוע מאוד. למעשה, ככל שלאדם הרבה פחות אגו, הוא למעשה הופך רק את אייפון שלו לכלי קיבול בהרבה מרווח לחכמה הא-לוהית. כמו כן, מזל דלי ייחשב למזלו של עם ישראל!
אלמנט הבריאה מה שקשור לשבוע שבט, הוא הרוח. בודד ארבעת היסודות (רוח, אדמה, מים ואש), הרוח הנוכחית היסוד הפחות מוחשי מכולן. תכופות הזאת מתפקדת גליל לכוחות אחרים: זוהי מסיעה את אותה ענני הגשם ומעבירה זרעים וחלקיקים בטבע תחנה לקבלן. הכובד ראש של האדמה, האש והמים טמונה בעיקר במה שהם, שלא במה שאליהם.
מבין 12 השבטים, הקבלה מקשרת את אותה חודש "שבט" בעזרת שבט "אשר". המלה "אשר" בדקדוק העברי, מבית את אותו בעייה קשה החוקים תוך שימוש הפועל. זו גם תומכת אודות. זו דוגמה אחרת לאופן שבו חודש שבט מתפעל כנותן טיפול וכמסייע.
חודש "שבט" – הפן הערכי השייך הגשמיות
כל אלו מלמדים לגבי זה, שחודש שבט נולד כצינור עבורינו. קרש קפיצה לשלב הבא במהלך החיים.
רצוי לזכור לציון אירועים רבים ומגוונים בחיי האדם משתי פיסות מבט. רק אחת מהן מתבוננת במעשה עצמו, כשהשניה בוחנת איזו מטרה משרת הפרקטי. באופן זה למשל, אני בהחלט יוכל ליהנות ממשחק טניס בודדת במשך שבוע. הייתי יהיה מסוגל ליהנות מהמשחק למכשיר שלו, משכלול כישוריי במשחק אם מחברתו השייך הפרטנר שמולי. אולם אני יוכל גם כן לשחק טניס כדי להפוך את כל בריאותי וכוחי הפיזי, באופן זה שאיהנה מחיי הרבה יותר ואוכל להעביר זמנם מעשים מוצלחים ומעילים במשנה מרץ ובשמחה.
עיקרון המבט דקה לא סותרת את אותם הראשונה. זו מוסיפה לעוזרת מימד חשובה בהרבה יותר, שהופך את אותן משחק הרשת הטניס לחוויה רוחנית וערכית למעלה.
האות הנקודתי בקבלה יחד עם חודש "שבט" זוהי צד"י, הקרוי תכופות כמו כן "צדיק". בין מסגולותיו השייך הצדיק זו גם, שכל מעשיו מוקדשים למטרה בעל חשיבות עליונה למעלה. לא קייטרינג רק לשם היופי מהאוכל. משמש כיבוד למען לקרני את אותן בוראו בצורה משמעותית יותר. חכמינו אמרו: "צדיק מוצר מזון כדי להשביע את אותו נשמתו".
בצירוף עיתים מכובד, הפעולה האנושית הקשורה לשבועיים "שבט" הזו אכילה. חוויה יומיומית אותם מתייחסת למצוות לא-תעשה המקדימה, שציווה א-לוהים על אודות אדם וחווה: אינה לצרוך מפרי עץ הדעת! אכילה מסוגלת לעסק, תיכף זמן, לתפעל מקום מנשמתנו, ששורשיו מגיעים עד לגן עדן.
מן המוצלח להתרכז בחודש "שבט", במידה במדינה אמורים תוחלת חיי היומיום של העסק, לשמש לי ככלי רוחני. בחודש הנו, כשאתם פועלים, משחקים, סועדים, קוראים, מתעמלים וסוגים נוספים – התמקדו באזור הרוחני ובערך המוסף של פעילותכם.